در نخستین سطح از تحلیل می‌توان به دفاعیات بر آمده از عادات فرهنگی و اجتماعی پرداخت. این سطح از اختلاف نظر را می‌توان در میان بدنه اجتماعی و در میان خانواده‌ها رصد کرد. به طوریکه بخشی از دفاعیات به عمل آمده از مشق شب را می‌توان حاصل نوعی عادت زدگی دانست که مشق شب را همچون نان شب واجب می‌داند. اینکه «تا بوده چنین بوده» و اینکه «مشق شب در طول سالیان درستی خود را به اثبات رسانده است»، از این نوع دفاعیات برآمده از عادت فرهنگی است. در سوی مقابل نیز شاید بتوان بخشی از مخالفت‌ها با مشق شب را حاصل نوعی آسوده باشی و عافیت طلبی خانواده‌هایی دانست که برای فرار از زندگی پرمشغله امروزی، در پی اوقات فراغت بیشتر و رفع مسئولیت از خود هستند. آنان حذف مطلق و فقدان مشق شب را هم سو با این خواسته می‌یابند.
پسران و دختران خود را به سرکار ببریم بازدید : 428
پنجشنبه 26 شهريور 1399 زمان : 10:36
